NÃO JULGUEIS?

🤔NÃO JULGUEIS?

1. SOMOS ORDENADOS A JULGAR SIM!👇🏼

》》》》》.1 Coríntios  10:15 (JFA)  Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.《《《《《》

👉🏼- Devemos JULGAR segundo a Reta Justiça:
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 (Jo 7:24): "Não julgueis segundo a aparência, mas JULGAI segundo a reta justiça." (Jo 7.24).

👉🏼- Devemos Julgar Todas as Coisas:
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 (1 Co 2:15): "Mas o que é espiritual JULGA todas as coisas... (1 Co 2.15)

👉🏼- Devemos Julgar o erro na Igreja:
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(1 Co 5:9-12): "Porque, que tenho eu em julgar também os que estão de fora? Não JULGAIS vós os que estão dentro?" (1 Co 5.9-12)

👉🏼- Disputas entre irmãos:
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 (1 CO 6:5): "Para vos envergonhar o digo. Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa JULGAR entre seus irmãos?" (1 Co 6.5)

👉🏼- Pregações :
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(1CO 14:29): "E falem dois ou três profetas, e os outros julguem." (1 Co 14.29)

👉🏼- Aqueles que Pregam Falsos Evangelhos:
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 (Gl 1.8): "Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema." (Gl 1.8)

👉🏼- As Obras das Trevas:
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 (Ef 5:11): "E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as." (Ef 5.11)

👉🏼- Pregadores:
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 (1 Jo 4:1): "Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo." (1 Jo 4.1)

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Com todos estes textos claramente expostos, como é possível alguém dizer "Não julgueis para que não sejais julgados" (Mt 7.1)???

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Este versículo está ligado ao seu CONTEXTO que deve ser analisado em sua inteireza, antes de alguém ISOLÁ-LO e sair falando para o mundo todo que não podemos julgar se não seremos julgados também! Vejamos o CONTEXTO em que se encontra o verso:

"1 Não julgueis, para que não sejais julgados. 2 Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós. 3 E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? 4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? 5 Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão." (Mt 7.1-5)

Este é o CONTEXTO! Muito claramente, o Senhor Jesus está nos ensinando que não devemos julgar se nós PRATICAMOS o mesmo pecado ou erro que o outro comete, pois, do contrário, seremos os HIPÓCRITAS do verso 5! Note que Jesus começa dizendo: "por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vê a trave que está no teu olho?". Jesus está chamando este que quer tirar o cisco do olho do outro de hipócrita, pois não vê que no seu próprio olho tem uma trave gigantesca! É isso o que o CONTEXTO nos ensina, ou seja, que não julguemos se estivermos praticando um erro ainda maior ou igual, e não que não devemos julgar.

Devemos julgar todas as coisas segundo a RETA JUSTIÇA!

● João Batista chama os saduceus de "raça de víboras" (Mt 3.7).

● O Messias chamou os fariseus de "raça de víboras" (Mt 23.33).

● Também os chamou de "filhos do diabo" (Jo 8.44)

● Judas chama os falsos profetas de "animais irracionais" (Jd 1.10)

● João chama a todos os que vivem na prática do pecado de "filhos do diabo" (1 Jo 3.8-10).

● Jesus chamou os MESTRES DA LEI e os fariseus de:

- "hipócritas" (Mateus 23.13,14,15,23,25,27,29)
- "guias cegos" (Mateus 23.16,24)
- "cegos insensatos" (Mateus 23.17)
- "sepulcros caiados" (Mateus 23.27)
- "serpentes" (Mateus 23.33)

● O apóstolo Pedro chama os FALSOS MESTRES de:

- "insolentes" (2 Pedro 2.10)
- "arrogantes" (2 Pedro 2.10)
- "difamadores" (2 Pedro 2.12)
- "criaturas irracionais" (2 Pedro 2.12)
- "injustos" (2 Pedro 2.13)
- "devassos" (2 Pedro 2.13)
- "malditos" (2 Pedro 2.14)

2. OS ATRIBUTOS DE DEUS

"O amor de Deus e a Sua ira freqüentemente andam juntos (Num 14:18; Rom 11:22; Heb 12:5) e verdadeiramente a ira de Deus é uma expressão do Seu amor (Sal 136:14-21). Se Deus não tivesse ira os Seus atributos seriam falhos. Se não houvesse a ira de Deus, Ele seria indiferente ao pecado, mostraria uma ausência de moralidade e aceitaria tolices e corrupção. Por Deus ser puro, necessariamente, Ele precisa odiar o que é impuro".


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