JESUS CRISTO É DEUS

               A DIVINDADE DE CRISTO

"Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamarão seu nome Emanuel, que traduzido é: DEUS  CONOSCO" (Mt 1.23 ACF) (Deus  com os homen)

CRISTO É DEUS: (Jo 1.1)
CRISTO É TODO PODEROSO: (Mt 28.18)
CRISTO É ETERNO: (Jo 8.58)
CRISTO É CRIADOR: (Jo 1.3;  Cl 1.16)

● Jesus é Criador e não criatura. Jesus é o Unigênito do Pai, mostrando que não existe outro igual a Ele (Jo 1.14; 3.16). Os anjos não podem ser adorados (Cl 2.18; Ap 22.8-9) ao passo que Jesus é adorado pelos próprios anjos (Hb 1.6; Ap 5.11-13).

● Provas Bíblicas de que Jesus Cristo é Deus

1°) Jesus Cristo é Deus Encarnado - Em Mateus 1.23, conforme Isaías 7.14, lemos: “Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco”.

• Em 1 Timóteo 3.16, lemos: “Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória”.

• Em Zacarias 12.10, lemos: “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito”.

• Em Apocalipse 1.7, o próprio Jesus cumpriu esta profecias. Desse modo, a Bíblia apresenta Jesus Cristo como sendo muito mais do que um grande profeta e mestre religioso. Ela o apresenta como Deus encarnado.

• Em João 10.28-30, lemos: “E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. Eu e o Pai somos um.”

• Em Miquéias 5.2 declara sobre Jesus Cristo: “E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade”.

• Em João 8.58, Jesus disse aos fariseus: “Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou”.

• Isto é exatamente o que lemos no Salmo 93.2 e em Isaías 63.16 sobre Deus.

‹‹O termo “Eu Sou” é o Nome que Deus usa em Êxodo 3.14, a Ele se referindo. Desse modo, Jesus está declarando ser o Deus da Bíblia››.

2°) Jesus Cristo Tem Nomes Divinos - Vamos conferir estas referências. Em Mateus 22.42,45, Jesus afirma ser o “Senhor” do Salmo 110.1. Ele permitiu que Tomé O chamasse “Senhor meu e Deus meu!”, conforme lemos em João 20.28. Jesus Cristo é o “Pai da Eternidade” e o “Deus Forte”, de Isaías 9.6: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”.

Conforme Suas próprias palavras em João 10.11-14, Ele é o “bom pastor” dos Salmos 23.1, 80.1 e de Ezequiel 34.12. Ele é o Deus Salvador de Isaías 43.3,11, 45.15,21; Oséias 13.4; Lucas 1.47 e 1 Timóteo 4.10. Estes mesmos títulos Lhe são conferidos em Lucas 2.11; Filipenses 3.20; 2 Timóteo 1.10 e 2 Pedro 2.20. Deus é a Rocha de Deuteronômio 32.4,15,18,30-31; 1 Samuel 2.2, Salmo 18.31. Contudo ao Senhor Jesus é dado o mesmo título na 1 Coríntios 10.1-4; 1 Pedro 2.7-8; Romanos 9.33. Deus é “luz” no Salmo 27.1 e em Miquéias 7.8. Jesus é “luz”, em João 1.4-9 e 8.12. Em Isaías 44.6, Deus declara: “Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus”. No Apocalipse 1.17, Jesus diz: “... Eu sou o primeiro e o último”.

● As Escrituras são claras: ‹‹Jesus Cristo é  Deus››.

3°) Jesus Cristo Afirmava Sua Igualdade Com Deus Pai  - Em Mateus 28.19, Ele diz: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”. Se Ele não é Deus, então, por que se incluiu o Pai e No Espírito Santo? Em João 14.9, Ele diz: “Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?” Em João 10.30, Ele diz: “Eu e o Pai somos um”. ‹‹O Jesus Cristo do Novo Testamento afirma ser um com o Pai e, portanto, ser “igual” a Deus, por isso os Judeus procuravam matar em muitas ocasiões ››.

Em Filipenses 2.6, lemos: “Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus”. Ele tomou a forma de homem, porém continuou sendo o mesmo Deus. Não é porque a água está em forma de Gelo que deixa de ser água!

4°) Jesus Cristo é Onipresente - Somente Deus tem a capacidade de estar em toda parte, ao mesmo tempo. E Jesus Cristo afirma ter esta capacidade. Em Mateus 18.20, Ele diz: “Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles”. Como poderia Ele fazê-lo, se não fosse Deus? O mesmo se aplica a Mateus 28.20, onde Ele diz: “... e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.” Como poderia Ele estar, pessoalmente, com cada cristão, se não fosse Deus? ‹‹Jesus Cristo é Deus porque somente Deus tem estes atributos››

5°) Jesus Cristo é Onipotente - Ele é o Deus Todo-Poderoso. Em Apocalipse 19.6, lemos: “E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia! pois já o Senhor Deus Todo-Poderoso reina”.  Em 1 Timóteo 6.15, lemos: “A qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso SENHOR, Rei dos reis e Senhor dos senhores”. ‹‹E como Ele é o “único poderoso Senhor”, obviamente é o mesmo Deus do Apocalipse 19.6. Vamos ler também Colossenses 2.9-10; Apocalipse 2.26 e Mateus 28.18››

6°) Jesus Cristo é Onisciente - Ser onisciente é possuir todo o conhecimento, o que não acontece a nenhum homem exceto Ele. A Bíblia declara que Jesus Cristo é onisciente. Ao contrário dos homens comuns, Ele tinha o conhecimento de específicos detalhes sobre a Sua morte. Em Mateus 16.21, Ele diz que ia a Jerusalém, a fim de “padecer muitas coisas dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia”. Ele repetiu esta profecia em Mateus 20.19: “E o entregarão aos gentios para que dele escarneçam, e o açoitem e crucifiquem, e ao terceiro dia ressuscitará”.

• Mateus 17.27 oferece a narrativa de Jesus conhecendo a existência de uma certa moeda na boca de um peixe, que ainda não fora pescado. Ele conhecia detalhes íntimos da vida da mulher samaritana, a qual Ele jamais havia encontrado (João 4.16-19). Também sabia tudo sobre Natanael, antes deste se apresentar a Ele, conforme lemos em João 1.47-49. ‹‹Jesus Cristo é Deus porque Ele é Onisciente››

7°) Jesus Cristo tem poderes criadores - João 1.1-3: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.”

Colossenses 1.16: “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele”.

Hebreus 1.1-3: “Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo...”.

‹‹Como vemos, Jesus é o Criador é o sustentador do universo››

8°) Jesus Cristo tem poder sobre os elementos da natureza - Em Mateus 14.25 vemos Jesus andando literalmente sobre as águas do mar. Em Lucas 8.24, Ele repreende os ventos e a tempestade e estes Lhe obedecem. ‹‹Como poderia Ele executar estas tarefas divinas, se não fosse Deus? Ele não orou pedindo ao Pai que o fizesse; Ele mesmo o fez››

9°) Jesus Cristo recebia adoração - Se estivéssemos errados ao informar que Jesus Cristo é Deus, então o erro seria dEle, quando permitiu que as pessoas O adorassem. Em Mateus 4.10, Ele disse: “...porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás”.  ‹‹Se Ele não fosse Deus, por que iria Ele dizer isto, no início do Seu ministério, para em seguida permitir que as pessoas O adorassem?››
Em Atos 10.25,26 e Apocalipse 19.10,  vemos que  é proibido adorar qualquer pessoa que não seja Deus. Mesmo assim, Jesus Cristo, de boa vontade, recebia adoração das pessoas, durante o Seu ministério público. (João 9.38; 20.28; Mateus 8.2; 9.18; 15.25; 28.9). ‹‹Se Ele não fosse Deus, então, por que não repreendia aqueles que O adoravam?››

10°) Jesus Cristo perdoava pecados - Em Jeremias 31.34, lemos: “E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao SENHOR; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados”.

‹‹Conforme estas palavras, somente Deus tem o poder de perdoar pecados. Mas, no Novo Testamento, lemos que Jesus tinha este poder››

Marcos 2.5-11: “E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, perdoados estão os teus pecados. E estavam ali assentados alguns dos escribas, que arrazoavam em seus corações, dizendo: Por que diz este assim blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? E Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si, lhes disse: Por que arrazoais sobre estas coisas em vossos corações? Qual é mais fácil? dizer ao paralítico: Estão perdoados os teus pecados; ou dizer-lhe: Levanta-te, e toma o teu leito, e anda? Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra poder para perdoar pecados (disse ao paralítico), a ti te digo: Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa”.

‹‹Mais uma prova de que Jesus Cristo é Deus, porque somente Deus pode perdoar pecados››

11°) Jesus Cristo tem poder sobre a Sua própria vida e morte - Quantas pessoas conhecemos que tenham o poder de dispor da própria vida, para em seguida retomá-la? Jesus tinha este poder. Em João 10.17-18, lemos: “Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la. Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai”.

Jesus tinha poder sobre a Sua própria vida e morte. Quando estava na cruz, Ele entregou o Seu espírito ao Pai:
“E, clamando Jesus com grande voz, disse: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito. E, havendo dito isto, expirou”.

Conforme Suas palavras em Apocalipse 1.18, Jesus Cristo afirma ter “as chaves do inferno e da morte”.
Como poderia Ele ter este poder se não fosse Deus?

 ‹‹Não nos enganemos sobre a divindade de Jesus Cristo! Ele veio a este mundo, sofreu como homem durante 33 anos, viveu uma existência totalmente sem pecados e depois entregou Sua vida ao Pai, como resgate eterno pelos nossos pecados››

12°) Jesus Cristo é o Salvador - Maomé não era Deus, por isso não pôde pagar pelos nossos pecados. Buda não pôde fazer o mesmo porque não era Deus. Somente Jesus Cristo pode salvar nossas almas do eterno fogo do inferno -lho de fogo, porque JESUS CRISTO É DEUS!

• Atos 4.12: “E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.”

• João 14.6: “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim."

● As Duas Naturezas de Cristo

“AS ESCRITURAS apresentam claramente Jesus Cristo tendo sido possuído de uma natureza divina e de uma natureza humana, cada qual inalterada em essência...”.

• “Cristo fala uniformemente a si mesmo e fala-se dele como uma só pessoa. Não há nenhum intercâmbio de “eu” e “tu” entre as naturezas divina e humana como as achamos entre as pessoas da DIVINDADE  (Jo 17.23). Cristo nunca usa o plural em referência a si mesmo, a não ser em João 3.11 – “nós falamos do que sabemos” – e mesmo aqui o “nós” é mais provavelmente usado como incluindo os discípulos”.

• “Os atributos e poderes de ambas as naturezas são aplicáveis a Cristo e reciprocamente as obras e dignidades de Cristo são aplicáveis a quaisquer das naturezas, de modo inexplicável, a não ser como base no princípio de que estas duas naturezas são orgânica e indissoluvelmente unidas em uma só pessoa (exemplos daquele uso estão em Rm 1.3 e 1 Pe 3.18; e deste em 1Tm 2.5 e Hb 1.2,3). Por isso podemos dizer, por um lado, que o Deus-homem existiu antes de Abraão, contudo, nasceu no reino de César Augusto e que Jesus Cristo chorou, cansou-se, sofreu, morreu, contudo, é o mesmo ontem, hoje e eternamente; por outro lado, podemos dizer que um Salvador divino nos redimiu em uma cruz e que o Cristo humano está presente com o seu povo até o fim do mundo (Ef 1.23; 4.10; Mt 28.20)”.

• “As constantes representações escriturísticas sobre o infinito valor da expiação de Cristo e da união da raça humana com Deus que têm sido asseguradas nele só são inteligíveis quando Cristo é considerado, não como um homem de Deus, mas como um Deus-homem, em quem as duas naturezas são de tal modo unidas que o que cada uma faz tem o valor de ambas”.

• “A escritura claramente ensina que aquele que nasceu de Maria era totalmente o Filho de Deus assim como o Filho do homem (Lc 1.35); e que, no ato da encarnação, Jesus se tornou Deus-homem e não na sua ressurreição (Fp 2.7)”.

• “Em Lucas 1.35 – “o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus”; - e Filipenses 2.7 – “esvaziou-se (REPUTAÇÃO) a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens” – temos a evidência de que Cristo foi tanto Filho de Deus como Filho do homem desde o começo da vida terrena”.

“Cristo não tem duas consciências e duas vontades, mas uma só consciência e uma só vontade. Esta consciência e vontade, contudo, nunca é simplesmente humana, mas é sempre teantrópica – atividade de uma pessoalidade eu une em si a humana e a divina (Mc 13.32; Lc 22.42)”.

“O pai e a mãe humanos são pessoas distintas e cada um dá aos seus filhos algo da sua própria natureza peculiar; contudo, o resultado não são duas pessoas no filho, mas uma pessoa com uma consciência e uma vontade. Assim a Paternidade de Deus e a maternidade de Maria não produziram uma dupla pessoalidade em Cristo, mas só uma”.

“A união das naturezas divina e humana torna está possuída dos poderes pertencentes àquela; em outras palavras, os atributos da natureza divina são outorgados à humana sem passar por sobre sua essência, - de modo que o Cristo humano, mesmo na terra, tinha poder para ser, conhecer e agir como Deus. Que este poder era latente, ou raramente manifesto, era o resultado do estado de auto-escolha da humilhação na qual o Deus-homem entrou. Neste estado de humilhação, a comunicação do conteúdo da sua natureza divina com a humana foi mediada pelo Espírito Santo. O Deus-homem, em sua forma de servo, conhecia, ensinava e fazia só o que o Espírito Santo permitia e dirigia (Mt 3.16; Jo 3.34; At 1.2; 10.38. Hb 9.14). Mas quando havia permissão, ele conhecia, ensinava e fazia, não como os profetas, pelo poder comunicado de fora, mas em virtude de sua própria poder (Mt 17.2; Mc 5.41; Lc 5.20.21; 6.19; Jo 2.11. 24,25; 3.13; 20.19)”.

“A união da humanidade com a divindade na pessoa de Cristo é indissolúvel e eterna. Diferentemente dos avatares do Oriente, a encarnação foi a admissão da natureza humana pela pessoa da DIVINDADE. Na ascensão de Cristo, a humanidade glorificada atingiu o trono do universo. Por seu espírito, este mesmo Salvador divino-humano é onipresente para assegurar o progresso do seu reino. A sujeição final do Filho ao Pai, mencionada em 1 Co 15.28, não pode ser outra senão o completo retorno do Filho à sua relação original com o Pai; visto que, segundo João 17.5, Cristo deve novamente possuir a glória que tinha com o Pai antes que o mundo existisse cf. (Hb 1.8; 7.24,25)”.

‹‹Nossa investigação da Escritura, ensinando a respeito da pessoa de Cristo leva-nos a três importantes conclusões: 1°. que a divindade e humanidade, o infinito e o finito, nele não são mutuamente exclusivos; 2°. que a humanidade em Cristo difere da sua divindade não meramente em grau, mas em gênero; e que
3°. esta diferença em gênero é diferença entre o infinito original e o finito derivativo, de modo que Cristo é a fonte da vida, tanto física como espiritual, para todos os homens››.

TÍTULOS

Existem cerca de 200 nomes e títulos de Cristo encontrados na Bíblia. A lista a seguir inclui apenas alguns dos mais proeminentes, a Sua posição na DIVINDADE de Deus e a Sua obra na terra em nosso favor.

● A Natureza de Cristo

Pedra Angular: (Efésios 2.20) - Jesus é a pedra angular do edifício da Sua Igreja. Ele cementa juntos os judeus e gentios, homens e mulheres – todos os santos de todas as épocas e lugares em uma estrutura construída sobre a fé nEle, a qual é compartilhada por todos.

Primogênito de toda a criação: (Colossenses 1.15) - Não a primeira coisa que Deus criou como alguns afirmam de forma incorreta, porque o versículo 16 diz que todas as coisas foram criadas por e para Cristo. Em vez disso, o significado é que Cristo ocupa o posto e preeminência do primogênito sobre todas as coisas, que Ele sustenta a posição mais exaltada no universo, que Ele é preeminente sobre todos os outros e é o cabeça de todas as coisas.

Cabeça da Igreja: (Efésios 1.22, 4.15; 5.23) - Jesus Cristo, não um rei ou um papa, é o único governante supremo e soberano da Igreja, ou seja, daqueles por quem Ele morreu e que têm colocado sua fé nEle para obter a salvação.

Santo: (Atos 3.14, Salmo 16.10) - Cristo é santo, tanto em sua natureza divina quanto humana, e a fonte de santidade ao Seu povo. Pela Sua morte, somos feitos santos e puros diante de Deus.

Juiz: (Atos 10.42; 2 Timóteo 4.8) - O Senhor Jesus foi designado por Deus para julgar o mundo e dispensar as recompensas da eternidade.

Rei dos reis e Senhor dos senhores: (1 Timóteo 6.15, Apocalipse 19.16) - Jesus tem domínio sobre todas as autoridades da terra, sobre todos os reis e governantes, e ninguém pode impedi-lo de realizar os seus propósitos. Ele os dirige como lhe agrada.

Luz do Mundo: (João 8.12) - Jesus entrou em um mundo escurecido pelo pecado e derramou a luz da vida e a verdade por meio de Sua obra e Suas palavras. Jesus abre os olhos daqueles que confiam nEle e andam na luz.

Príncipe da paz: (Isaías 9.6) - Jesus não veio trazer paz ao mundo como na ausência de guerra, mas a paz entre Deus e o homem que estavam separados pelo pecado. Ele morreu para reconciliar os pecadores a um Deus santo.

Filho de Deus: (Lucas 1.35; João 1.49) - Jesus é o "unigênito do Pai" (João 1.14). Usado 42 vezes no Novo Testamento, o termo "Filho de Deus" afirma a divindade de Cristo.

Filho do homem: (João 5.27) - Usado como um contraste com "Filho de Deus", esta frase afirma a humanidade de Cristo que existe ao lado de Sua divindade (Cl 2.9).

Palavra: (João 1.1, 1 João 5.7-8) - A Palavra é a  pessoa da DIVINDADE , o que falou e assim foi feito, o que falou todas as coisas à existência do nada na primeira criação, o que estava no princípio com Deus Pai, e era Deus, e por quem todas as coisas foram criadas.

Palavra de Deus: (Apocalipse 19.12-13) - Este é o nome dado ao Cristo que é desconhecido por todos, menos por Si mesmo. Esse termo denota o mistério da Sua pessoa divina.

Palavra de Vida: (1 João 1.1) - Jesus não só falou palavras que conduzem à vida eterna, mas de acordo com este versículo, Ele é as próprias palavras de vida, referindo-se à vida eterna de alegria e satisfação que Ele proporciona.

● Sua posição na DIVINDADE:

Alfa e Ômega: (Apocalipse 1.8; 22.13) - Jesus declarou ser o início e o fim de todas as coisas, uma referência ao verdadeiro Deus e ninguém mais. Esta declaração de eternidade só pode ser aplicada a Deus.

Emanuel: (Isaías 9.6, Mateus 1.23) - Literalmente "Deus conosco". Tanto Isaías quanto Mateus afirmam que o Cristo que nasceria em Belém seria o próprio Deus que veio à Terra na forma de um homem para viver entre o Seu povo.

Eu Sou: (João 8.58, com Êxodo 3.14) - Quando Jesus atribuiu a Si mesmo este título, os judeus tentaram apedrejá-lo por blasfêmia. Eles compreenderam que Jesus estava declarando ser o Deus eterno, o imutável  de igualdade com o Jeová do Antigo Testamento.

Senhor de todos: (Atos 10.36) - Jesus é o Senhor soberano sobre o mundo inteiro e todas as coisas nele contidas, de todas as nações do mundo, e particularmente do povo escolhido de Deus, tanto gentios quanto judeus.

Verdadeiro Deus: (1 João 5.20) - Esta é uma afirmação direta de que Jesus, sendo o verdadeiro Deus, não é apenas divino, mas é o Divino. Já que a Bíblia ensina que há somente um Deus, isso só pode estar descrevendo a Sua natureza como parte na DIVINDADE Com o Pai e O Espírito Santo.

● Sua obra na Terra

Autor e Consumador da nossa fé: (Hebreus 12.2) - A salvação é alcançada através da fé que é dom de Deus (Efésios 2:8-9) e Jesus é o fundador da nossa fé e o seu consumador também. Do primeiro ao último, Ele é a fonte e o sustentador da fé que nos salva.

Pão da Vida: (João 6.35; 6.48) - Assim como o pão sustenta a vida no sentido físico, Jesus é o Pão que dá e sustenta a vida eterna. Deus providenciou o maná no deserto para alimentar o seu povo, e Ele providenciou Jesus para nos dar a vida eterna através do Seu corpo partido por nós no Madeiro.

Noivo: (Mateus 9.15) – O retrato de Cristo como o Noivo e a Igreja como a Sua Noiva revela a relação especial que temos com Ele. Estamos ligados uns aos outros em uma aliança de graça que não pode ser quebrada.

Redentor: (Romanos 11.26) - Assim como os israelitas precisavam que Deus os libertasse da escravidão do Egito, assim Cristo é o nosso Redentor da escravidão do pecado.

Bom Pastor: (João 10.11,14) - Nos tempos bíblicos, um bom pastor estava disposto a arriscar a sua própria vida para proteger as suas ovelhas dos predadores. Jesus deu a Sua vida por Suas ovelhas e Ele cuida, nutre e nos alimenta.

Sumo Sacerdote: (Hebreus 2.17) - O sumo sacerdote judeu entrava no templo uma vez por ano para fazer expiação pelos pecados do povo. O Senhor Jesus executou essa função por Seu povo de uma vez por todas no Madeiro.

Cordeiro de Deus: (João 1.29) - A Lei de Deus exigia o sacrifício de um cordeiro perfeito e imaculado como expiação pelo pecado. Jesus se tornou o Cordeiro levado mansamente para o abate, mostrando a Sua paciência em Seus sofrimentos e a Sua prontidão para morrer pelos que lhe pertence.

Mediador: (1 Timóteo 2.5) - Um mediador é um que fica entre duas partes para reconciliá-las. Cristo é o único Mediador que reconcilia os homens a Deus. Orar a Maria ou aos santos é idolatria porque ignora esse papel mais importante de Cristo (o de Mediador), atribuindo-lhe a outro.

Rocha: (1 Coríntios 10.4) – Assim como a água que dá vida fluiu da rocha que Moisés bateu no deserto, Jesus é a Rocha da qual fluem as águas vivas da vida eterna. Ele é a Rocha sobre a qual construímos nossas casas espirituais, de modo que nenhuma tempestade possa sacudi-las.

Ressurreição e a Vida: (João 11.25) - Em Jesus encontramos o meio para ressuscitar os pecadores à vida eterna, assim como Ele ressuscitou dentre os mortos. Nosso pecado é sepultado com Ele, e somos ressuscitados para andar em uma nova vida.

Salvador: (Mateus 1.21, Lucas 2.11) - Ele salva o Seu povo ao morrer para redimi-los, ao dar-lhe o Espírito Santo para renová-los pelo Seu poder, ao capacitá-los a enfrentar os seus inimigos espirituais, ao sustentá-los durante as provações e morte e ao ressuscitá-los no último dia.

Videira Verdadeira: (João 15.1) – A Videira Verdadeira fornece tudo de que os ramos (salvos) necessitam para produzirem o fruto do Espírito - a água vida da salvação e o alimento da Palavra.

Caminho, Verdade, Vida: (João 14.6) - Jesus é o único caminho para Deus, a única verdade em um mundo de mentiras e a única fonte verdadeira da vida eterna. Ele incorpora todos os três tanto em um sentido temporal quanto eterno.

Pense nisso!

"....Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue nos compraste para Deus de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; Que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças. E ouvi a toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que estão no mar, e a todas as coisas que neles há, dizendo: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para  todo o sempre" (Apocalipse 5.9,12-13)

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